르네상스 인문주의, 중세 이후 인간을 다시 읽는 법
르네상스 인문주의는 인간을 바라보는 근본적 태도를 다시 점검하는 학문적 여정이었다. 신과 교회를 중심으로 세계를 해석하던 중세적 시야에서 한 발짝 물러나,
더 읽어보기르네상스 인문주의는 인간을 바라보는 근본적 태도를 다시 점검하는 학문적 여정이었다. 신과 교회를 중심으로 세계를 해석하던 중세적 시야에서 한 발짝 물러나,
더 읽어보기르네상스 시기 이탈리아에서 미켈란젤로의 다비드상은 인간 중심주의를 시각적으로 구현한 작품으로 자리매김했다. 대리석이라는 차가운 물질에서 인간의 표정과 근육, 자세를 불어넣는 과정은
더 읽어보기사마천이라는 이름을 떠올릴 때 대다수는 방대한 역사서 사기를 먼저 연상하지만, 그 이면에는 저술을 넘어선 한 개인의 극심한 수치와 고통이 함께
더 읽어보기한신의 배수진은 중국 고대 전쟁사에서 전술적 기교를 넘어 심리와 전장 구도를 동시에 활용한 사례로 꼽힌다. 조나라와의 전투에서 전세가 불리했던 상황에도
더 읽어보기인자위전(人自爲戰)은 사람마다 스스로 자기 길을 위해 싸운다는 뜻을 지닌 말이다. 글자대로 풀면 사람 인(人), 스스로 자(自), 할 위(爲), 싸울 전(戰)이다.
더 읽어보기군계일학(群鷄一鶴)은 수많은 사람들 가운데 유난히 뛰어난 한 사람을 가리키는 말로 널리 쓰인다. 오늘의 언어 감각으로는 재능이 돋보이는 인물, 혹은 분위기와
더 읽어보기유인유여(遊刃有餘)는 오늘날 대개 일이 막힘없이 잘 풀리고, 처리하는 솜씨에 여유가 있다는 뜻으로 쓰인다. 그러나 이 말의 뿌리를 따라 올라가면, 능숙함을
더 읽어보기현대 사회의 정의는 더 이상 법정이나 광장에서만 논의되지 않는다. 지금의 정의는 SNS 타임라인 위에서 형성되고, 댓글과 해시태그 속에서 증폭된다. 한
더 읽어보기현대 사회는 기억을 잃는 대신 기록한다. 우리는 잊지 않기 위해 모든 순간을 저장하고, 사진으로 남기고, 온라인에 올린다. 그러나 역설적으로 이
더 읽어보기한때 인간은 세계의 중심이었다. 자연은 인간의 이용 대상이었고, 다른 생명은 인간의 필요에 따라 분류되었다. 기술이 발전할수록 그 중심은 더욱 견고해
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